(c) OrthodoxAnswers.gr
Πέμπτη , 29 Ιούνιος 2017
Ειδοποιήσεις
Αρχική » Ερωτήσεις – Απαντήσεις (page 5)

Ερωτήσεις – Απαντήσεις

17 Νοεμβρίου. Ο τζαγκάρης Ζαχαρίας και ο Ιωάννης. Θαυμαστή και ωφέλιμη διήγηση

Η μνήμη των αγίων Ιωάννου και Ζαχαρίου του Σκυτοτόμου, τιμάται στις 17 Νοεμβρίου Ένας άνθρωπος ένδοξος και περιφανής εις τα του κόσμου πράγματα, ονόματι Iωάννης, καταφρονήσας όλα τα του βίου ηδονικά, εμεταχειρίζετο μίαν ζωήν ταπεινήν και μοναχικήν. Kαι σχολάζων εις τα του Θεού πράγματα, εσπούδαζε να αρέση εις μόνον τον Θεόν. Kαταγινόμενος μεν πάντοτε εις προσευχάς και δεήσεις, εκτεινόμενος δε …

περισσότερα...

15 Νοεμβρίου. Νηστεία των Χριστουγέννων. Πότε, γιατί και πώς;

H νηστεία των Χριστουγέννων 1. Δεύτερη μακρά περίοδος νηστείας μετά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η νηστεία των Χριστουγέννων, γνωστή στη γλώσσα του ορθοδόξου λαού μας και ως σαραντα(η)μερο. Περιλαμβάνει και αυτή σαράντα ημέρες, όμως δεν έχει την αυστηρότητα της νηστείας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Αρχίζει την 15η Νοεμβρίου και λήγει την 24η Δεκεμβρίου. 2. Η εορτή της κατα σάρκα γεννήσεως του …

περισσότερα...

Ποιούς τύπους Θείας Λειτουργίας έχει η Εκκλησία;

Η Εκκλησία μας χρησιμοποιεί τέσσερις Θ. Λειτουργίες : α) Την του Αποστόλου Ιάκωβου του αδελφόθεου. Κατά χρονολογική σειρά, είναι ο παλαιότερος τύπος Θείας Λειτουργίας και συνήθως τελείται στις 23 Οκτωβρίου (ημέρα μνήμης του Αγίου Ιακώβου Αποστόλου του Αδελφοθέου) και μια Κυριακή μετά τα Χριστούγεννα. Σε αυτόν τον τύπο οι ιερείς είναι στραμμένοι πρός το λαό προσφέρουν την Ευχαριστία επ’ ονόματι …

περισσότερα...

Γιατί τα δαιμόνια εισήλθαν στα γουρούνια και γιατί αυτά έπεσαν απ’το γκρεμό στην λίμνη και πνίγηκαν; (Λουκά 8,33)

Κατά Λουκάν 8,33 Μετά ἀπό τήν κατάπαυση τῆς τρικυμίας ὁ Λουκᾶς περιγράφει τήν θεραπεία τοῦ δαιμονισμένου στά Γάδαρα (βλ. και Μθ 8,28-34· Μρ 5,1-20). Ἡ ὁμολογία τῶν δαιμονίων καί ἡ ἐκδίωξή τους ἀπό τούς χοίρους ἔρχεται ὡς ἀπάντηση στό ἐρώτημα τῶν ἔκθαμβων μαθητῶν· «τίς ἄρα οὗτός ἐστιν;» (8,25). Μέ τήν ὑποταγή τῆς δαιμονικῆς λεγεώνας ἀποδεικνύεται γιά ἄλλη μιά φορά ἡ θεϊκή ἐξουσία …

περισσότερα...

Ποιές ήταν οι πρώτες εικόνες της Παναγίας; Ποιός τις έφτιαξε;

Πόσο όμορφη είναι η Ιερή μας Παράδοση. Πόσο απλά είναι όλα… Πόσο μεγαλειώδη και θαυμάσια. Ο ιατρός Λουκάς και η Παναγία μας συνομιλούν. Ο ιατρός της ζητάει την άδεια να την ζωγραφίσει και εκείνη την δίνει…Τι ωραία εικόνα. Πόσο όμορφα ξεκίνησε η απεικόνιση των Αγιων μορφών της ορθοδοξίας μας και η τιμητική τους προσκύνηση…O Ευαγγελιστής Λουκάς ήταν ο πρώτος αγιογράφος …

περισσότερα...

Δυο απορίες στην Ευαγγελική περικοπή του «Σπορέως» Λουκ. 8,4-15

Είναι γνωστή η παραβολή του σπορέως, (κατά Λουκάν κεφ. 8 στ 4-15) – ο Σπείρων, ο Γεωργός είναι ο ίδιος ο Υιός του Θεού που έγινε άνθρωπος για χάρη μας. Ο σπόρος είναι ο Λόγος του Θεού, που τον ρίχνει απλόχερα ο γεωργός και που αυτός πέφτει : α) στον δρόμο (=σε σκληρόκαρδους και δύστροπους ανθρώπους) και είτε καταπατήθηκε από …

περισσότερα...

Η παραβολή του Καλού Σπορέως και η πνευματικά γόνιμη καρποφορία των πιστών (Λουκ. κεφ. 8, 5-15)

Η παραβολή του Καλού Σπορέως και η πνευματικά γόνιμη καρποφορία των πιστών (Λουκ. κεφ. 8, 5-15) Μιχαήλ Χούλη, Θεολόγου Ο Ιησούς περιόδευε από πόλη σε πόλη και από χωριό σε χωριό, κηρύσσοντας το χαρμόσυνο μήνυμα του ερχομού της βασιλείας του Θεού. Κοντά του συγκεντρωνόταν πολύς κόσμος, και άκουγε με μεγάλη θέρμη ψυχής τη διδασκαλία Του. Σε μια ανάλογη περίπτωση, τους …

περισσότερα...

Η αληθινή ευσέβεια – το παράδειγμα του Δίκαιου Ιώβ

Ἡ ἀληθινὴ εὐσέβεια  Ο ΔΙΚΑΙΟΣ ΙΩΒ π. Δημητρίου Μπόκου Ὁ Ἰ­ὼβ (6 Μα­ΐ­ου) ἦ­ταν ἄν­θρω­πος ἄ­μεμ­πτος ἀ­πέ­ναν­τι στὸν Θε­ὸ καὶ στοὺς ἀν­θρώ­πους. Ὁ ἴ­διος ὁ Θε­ὸς ἀ­πο­φάν­θη­κε ὅ­τι δὲν ὑ­πῆρ­χε πά­νω στὴ γῆ πιὸ ἐ­νά­ρε­τος καὶ θε­ο­σε­βὴς ἄν­θρω­πος ἀ­πὸ αὐ­τόν. Ὁ Σα­τα­νᾶς ὅ­μως ἀν­τέ­τα­ξε ὅ­τι ἡ ἀ­ρε­τὴ τοῦ Ἰ­ὼβ δὲν εἶ­ναι γνή­σια. Κα­τὰ τὴ γνώ­μη του, ὁ Ἰ­ὼβ σε­βό­ταν τὸν …

περισσότερα...

Πως λέγεται: «Η μόνη αγνή και άχραντος Παρθένος, η Θεόν «ασπόρως» ή «αφράστως», κυήσασα»;

Στο τροπάριο του νεκρώσιμου τρισάγιου «Η μόνη αγνή και άχραντος παρθένος…» α­κούονται συχνά διάφορες παραλλαγές στο κείμε­νό του: «ασπόρως» αντί «αφράστως», «υπέρ τον ελεηθήναι» ή «υπέρ τού ελεηθήναι και συγχωρηθήναι» αντί «του σωθήναι». Που οφείλονται αυτές οι διαφορές και ποιο είναι το σωστό κεί­μενο; Γενική και αυτονόητη αρχή είναι ότι κείμενα που χρησιμοποιούνται συχνά, και μάλιστα από στήθους, φθείρονται περισσότερο …

περισσότερα...

Η ύψωση του Τιμίου Σταυρού, το απολυτίκιο Σώσον Κύριε τον λαόν Σου… και η σημασία τους.

Οι ορθόδοξοι πιστοί τιμούμε με ιδιαίτερο τρόπο την αγία ημέρα της Υψώσεως του Σταυρού του Κυρίου μας. Η ιερές ακολουθίες έχουν πανηγυρικό χαρακτήρα, ενώ έχει θεσπισθεί αυστηρή νηστεία. Κατακλύζουμε του ιερούς ναούς προκειμένου να προσκυνήσουμε τον Τίμιο Σταυρό και να αντλήσουμε δύναμη και χάρη ουράνια από αυτόν. Παίρνουμε μαζί μας κλώνους βασιλικού ως ευλογία και τον εναποθέτουμε στα εικονίσματα ως …

περισσότερα...
(c) orthodoxanswers.gr Το παρόν site είναι αφιερωμένο στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό και στην υπερευλογημένη Θεοτόκο.
Με την χάρη του Τριαδικού Θεού οι "Ορθόδοξες Απαντήσεις" βρίσκονται στο διαδίκτυο από το 2006.